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台灣人對於博愛座的觀念是否太過頭了？一名網友分享自己坐公車的經驗，因當時車上沒什麼人又要坐很久，他便坐在博愛座上，沒想到一位尼姑竟劈頭就問，「你難道有懷孕嗎？」甚至還說，「你不是有在學習？教育是拿來幹嘛用的」，讓他傻眼不已，直呼台灣人對於博愛座的觀念真的非常奇怪，「博愛座真的不是拿來看的是拿來坐的阿！」

這名網友在噗浪上分享，7日他在坐公車時，遇到一位尼姑，當時他因車上沒有什麼人，加上自己要坐到總站，於是便坐在博愛座上，此時尼姑拍了他肩膀，問他「你難道有懷孕嗎？為什麼要坐博愛座？」

尼姑的口氣很不客氣，讓他火氣也上來了，直接回他，「博愛座是拿來優先讓座的，不是不能拿來坐的！」沒想到尼姑竟開念了起來，不斷碎念著，「你不是有在學習嗎？那教育是拿來幹嘛用的阿！乾脆不要學了阿！」引起整車注目。

後來他選擇不理會尼姑，繼續戴著耳機看著漫畫，尼姑可能念的沒勁，就閉嘴下車了。不過，這次事件仍讓他忿忿不平，直呼「台灣人的博愛座觀念真的很奇怪」，旁邊的請優先讓坐，大家真的有看見那個「優先」嗎？「設計博愛座的理念是當你看見有需要坐下的人請麻煩先讓他坐，而不是你不符合老弱婦孺就不能坐！」

此篇PO文一出後隨即引發網友熱議，「在臺灣好像沒懷孕、手腳沒斷掉，坐博愛座就像死刑一樣」、「就是因為車子在行駛時，站著是十分危險的事，所以才會有人設計座位出來阿，大家都完全本末倒置了」、「覺得根本就不應該有博愛座，禮讓需要的人是本來就該盡的道德！結果因為寫著博愛座，明明公車擠得要死卻沒人坐下，台灣人對博愛座的觀念超級扭曲」。

台灣人在很多事件已陷理盲泥沼了，凡事矯枉過正，不知適可而止，已經是矯情了。

有看過博愛座超過半數的公車嗎?我看過...

你需要我就讓坐 , 我不讓坐就代表我需要。

這就像別人捐錢捐100億,你捐100元遭白眼一樣,原本的善意完全走鐘了!

道德的標準, 每個人不同, 法制的社會, 遇到博愛座, 模糊的概念, 到底要讓位嗎??
老弱婦孺, 沒位子, 就不上車; 還是上車, 博愛座必須讓位; 其他座位就沒有義務讓位;
或許運輸公司應做説明....

是這樣的沒錯, 你需要我才讓坐. 但是博愛坐是可以坐的.

應該是那個尼姑沒有讀好書吧

臺灣的觀念就是

眼見為憑

沒有寫明就是不行

沒有寫出來的就等於不行

像博愛座的圖示

只標出

老人.孕婦.行動不便.抱小孩的人四種圖案

所以這四種以外的就是不行

這就是臺灣 = =

所以就形成

只要是你或是妳不符合那四張圖就不能坐~~~~

臺灣是充滿矛盾的地方

生活中的大小事都有矛盾點

博愛座是給有需要的人座的
如果沒人當然也可以座

這種情形我會回:「[因為教育和學習，才讓我能體諒你。」

執著是苦阿~~~~~大師

個人觀點不一樣吧.有人需要再讓就可以了.